Harem Nedir? Osmanlı SarayIarında Harem Hakkında Özel Bilgi ve Fotograflar

0
9186
Harem Nedir Osmanlı SarayIarında Harem Hakkında Özel Bilgi Ve Fotograflar Padişahın Evi Harem Nedir Osmanlı Türk Harem Sırlar Perdesi.Valide Sultanlar Kadınlar Gözdeler Cariyeler
Harem Nedir Osmanlı SarayIarında Harem Hakkında Özel Bilgi Ve Fotograflar Padişahın Evi Harem Nedir Osmanlı Türk Harem Sırlar Perdesi.Valide Sultanlar Kadınlar Gözdeler Cariyeler

“Padişahın evi” Harem Nedir? Osmanlı-Türk Harem Sırlar Perdesi.Valide Sultanlar, kadınlar gözdeler, cariyeler,

Osmanlı Haremi’nin sır perdesi ardındaki öyküsü… Valide Sultanlar, gözdeler, cariyeler, hadımağalarıyla “Padişahın evi”…

HAREM–I HÜMÂYÛN: duvarlarla çevrili; dünyanın en güzel kadınlarının padişahın gönlünü almak için birbiri ile yarıştığı, en büyük dedikodu ve entrikaların döndüğü, en acımasız cinayetlerin işlendiği bir “Altın Kafes”…

Haremde Türk Hanım ve Cariyesi

Bu ve benzeri tanımlamaların çoğu, Harem’i bir kez dahi görmemiş Avrupalılara aitti. Avrupalılar için Harem, esrarengiz, her zaman ilgi uyandıran ve hayalleri süsleyen bir yerdi. Üst düzey Osmanlı devlet görevlilerinin bile giremediği Harem’i Avrupalı Hıristiyanlar’ın görmesiyse hayal dahi edilemezdi.

Osmanlı Kadınları Osmanlı Devleti Musikisi Müziği. Ottoman Empire Music Palace Harem.Ottomano Sultan Çalgı Resimleri Osmanli Haremi Haremin ünlü şair Ve Bestekarları
Osmanlı Kadınları Osmanlı Devleti Musikisi Müziği. Ottoman Empire Music Palace Harem.Ottomano Sultan Çalgı Resimleri Osmanli Haremi Haremin ünlü şair Ve Bestekarları

Buna rağmen, Harem’in işleyişi ile ilgili hayaller kuran Avrupalılar, Harem’le ilgili pek çok –yanlış!– bilgiyi içeren yazıları da kaleme aldılar. Örneğin, IV. Mehmed (1648–1687) döneminde İngiliz Elçiliği Kâtibi Rycaut, padişahın geceyi birlikte geçireceği cariyeyi seçmek için iki sıra hâlinde dizilmiş cariyeler arasından geçerken beğendiği güzelin önüne mendil bıraktığını söylemişti ki bu bilgi bir fanteziden öteye gidemezdi.

III. Ahmed döneminde (1703–1730) İngiltere’nin İstanbul elçisi olan Wortley Montagu’nun eşi Lady Montagu, üst düzey devlet görevlilerinin eşleriyle kurduğu ilişki nedeniyle Harem hakkında bilgi edinebilen nadir Avrupalılardandı. Lady Montagu, 10 Mart 1718 tarihli mektubunda Osmanlı padişahı II. Mustafa’nın (1695–1703) eşlerinden Hafsa Sultan’ın ağzından mendil hikâyesinin doğrusunu şöyle aktarmıştı:

“Öteden beri söylenildiği üzere, padişahın hangi kızı isterse ona bir mendil attığının kesinlikle doğru olmadığını ifade etti. Padişah, kızlardan hangisini isterse onu harem ağası vasıtasıyla çağırtırmış. Harem halkı, padişahın çağırttığı kızı, hamama götürürler, vücuduna kokular sürerler, gayet zarif giydirirlermiş. Padişah kendisinden evvel kıza bir hediye gönderir, sonra da bulunduğu daireye gidermiş. Yatağın eteğine kadar kızın sürünerek geldiği de yalanmış…”

Osmanlı Devleti Musikisi Müziği. Osmanlılar Saray Müzikleri. Ottoman Empire Music Palace Harem.Ottomano Sultan Çalgı Resimleri Saray Ahalisi En Güzel Kıyafetlerini Giyermiş
Osmanlı Devleti Musikisi Müziği. Osmanlılar Saray Müzikleri. Ottoman Empire Music Palace Harem.Ottomano Sultan Çalgı Resimleri Saray Ahalisi En Güzel Kıyafetlerini Giyermiş

Akkadça’dan Arapça’ya geçmiş bir kelime olan harem, “korunan, mukaddes şey ve yer” anlamına geliyor. Evlerde kadınların erkeklerle karşılaşmadan günlük hayatlarını sürdüreceği bölüme “harem” deniyor.

Osmanlı Harem teşkilatının ilk yılları hakkında pek bilgi yok. Osmanlı Devleti’nin ikinci hükümdarı olan Orhan Gazi (1326–1362) döneminde devletin teşkilatlanmasına paralel olarak Harem kurumunun ilk çekirdeği atıldı. Orhan Gazi, Bizanslı iki prensesle evlenmişti.
Fatih Sultan Mehmed (1451–1481) zamanında devlet ve saray teşkilatının gelişmesine paralel olarak Harem–i Hümâyûn da teşkilatlandırıldı.
III. Murad’la (1574–1595) birlikte Harem halkının sayısı arttı ve Harem–i Hümâyûn büyüdü. Harem denildiğinde akla cinsellik gelse de Harem–i Hümâyûn padişahın evi ve bir eğitim kurumuydu.

Türk Haremin Gizemli Sırları Osmanlıda Harem Osmanlı Musikisi Ve Klasik Batı Müziği
Türk Haremin Gizemli Sırları Osmanlıda Harem Osmanlı Musikisi Ve Klasik Batı Müziği

Osmanlı sarayı Birun, Enderun ve Harem olmak üzere üç bölümden meydana geliyordu. Ve Harem–i Hümâyûn, Harem’le birlikte Enderun’u da içine alıyordu. Osmanlı tarihçisi Halil İnalcık’ın söylediği gibi Enderun, Osmanlı devletinin erkek yöneticilerinin yetiştiği üst düzey bir okulken, Harem de kadın yöneticilerin yetiştiği bir mektepti.

Harem’de padişah ve ailesiyle birlikte, onlara hizmet eden kadın köleler, yani cariyeler ve harem ağaları yaşıyordu. Osmanlı padişahları, II. Bayezid zamanına (1481–1512) kadar Bizans’tan, Balkan prensliklerinden Anadolu’daki Türk beyliklerinden prenseslerle evlenmişlerdi.

Sultan II. Bayezid’den sonra ise Anadolu’daki Türk beyliklerinin sona ermesi ve Harem–i Hümâyûn’un iyice kurumlaşması ile birlikte –II. Osman (1618–1622) ve Sultan Abdülmecid (1839–1861) istisna olmak üzere- padişah ve şehzadelerin eşini sadece cariyelerden seçmesi âdet haline geldi.

Haremde Müzik Enstrümanı Çalan Cariye Kız Ve Yatan Kadın. Osmanlı İmparatorluğu Musikileri Müzikleri. Osmanlılar Saray Sultan Müziği Bilgileri. Ottomano Sultani Beste Nota
Haremde Müzik Enstrümanı Çalan Cariye Kız Ve Yatan Kadın. Osmanlı İmparatorluğu Musikileri Müzikleri. Osmanlılar Saray Sultan Müziği Bilgileri. Ottomano Sultani Beste Nota

Osmanlı sarayının cariye ihtiyacı, savaşta ele geçen esireler veya esir pazarlarından satın alınan kadın kölelerden sağlanıyordu.
19. yüzyıl sonları ve 20. yüzyıl başlarında Hanedan’la yakın ilişkisi olan şair Leyla Saz, hatıratında, “Bazı Çerkez kadınlarının kızlarını padişah haremi olup ihtişam ve elmaslar içinde hayat süreceğine dair ninnilerle büyüttüklerini” ifade etmişti.

Harem sözcüğü Arapça haram (yasaklama) kökünden türetilmiştir ve sözcük anlamı olarak kutsal bir alanı tanımlasa da kullanım olarak; giriş ve çıkışın denetimli olarak yapildığı, belirli kişilerin veya belli tür davranışların bulunmasının yasak olduğu bir yeri anlatır.
Osmanlı İmparatorluğu’nda, haremin kutsallığı, saygıdeğerliği, dinsel saflığı temsil eden bir yer olması, sadece burada kadınların (anne, eş(ler), cariyeler vs.) bulunmasından değil, hane reisinin de haremde yaşamasından kaynaklanır.

Haremde Darbuka Müzik Enstrümanı Çalan Cariye Kız.Müzik Enstrümanları Aletleri Sarayda Çalmak Resimler Osmanlı Sarayı Çalma Tarihi Yağlı Boya Tabloları Sultani Beste Çalgıları
Haremde Darbuka Müzik Enstrümanı Çalan Cariye Kız.Müzik Enstrümanları Aletleri Sarayda Çalmak Resimler Osmanlı Sarayı Çalma Tarihi Yağlı Boya Tabloları Sultani Beste Çalgıları

Fakat Batı’daki Doğubilimcilerin haremden anladığı ile Müslüman ülkelerdeki harem anlayışı ve yaşayışı arasında ciddi farklılıklar vardır. Doğu’da harem, hanede ailenin yaşadığı, yabancıların alınmadığı kısımken.

Batı’da sadece kadınların yaşadığı ve erkeklerin sahibi olduğu bir zevk ve sefa mekânı olarak düşünülmektedir. Bu görüş birçok ressamın Doğu hakkındaki masallardan etkilenerek yaptığı tablolarla desteklenmiş, Batı’da adeta bir dogma (asla değişmeyeceği kabul edilen mutlak değerler) halini almıştır.

Orhan Gazi ile birlikte devlet içinde yer edinmeye başlayan harem Kanuni Sultan Süleyman devrinde kurumsallaşmasını tamamlamıştır. İki temel fonksiyonu vardır. Padişahın özel yaşamını sürdüğü ve eş bulduğu yerdir.

Fatih’le birlikte şehzadeler yabancı hanedanlarla evlenmeyi bıraktıklarından bu çok önemli ve hanedanın devamı için vazgeçilmez bir fonksiyondur. Ayrıca bir okuldur.

Enderun mezunu devşirme gençlerle sarayda eğitim almış cariyelerin evlendirilmesiyle eğitime dayanan bir aristokrasi kurulmuştur. Padişaha ve hanedana bağlı bir aristokrasi yaratılmasını sağlamak için cariyelerin eğitilmesini sağlayan kurumdur.

Osmanlı Devleti Musiki. Ottoman Harem Resimleri. Müzik Enstrüman Çalgıları. Sarayda Çalma Tarihi Yağlı Boya Tablolar ı Sultan Eşleri Gözdesi Ikbali Kadınları
Osmanlı Devleti Musiki. Ottoman Harem Resimleri. Müzik Enstrüman Çalgıları. Sarayda Çalma Tarihi Yağlı Boya Tablolar ı Sultan Eşleri Gözdesi Ikbali Kadınları

Osmanlı’da harem, herkesin giremediği bir ortamdı. Sözcük olarak harem ‘dokunulmaz, kutsal’ anlamına gelir. Bilinenin aksine Osmanlı’da ‘Harem-i Humayun’, devlet adamları yetiştiren ‘Enderun’ mekteplerine paralel bir kurumdu.

Buralar, cinselliğin ayyuka çıktığı, padişahın canı çektiğinde içinden kadın seçip beraber olduğu bir yer degildir. Buradaki kadınlar, Osmanlı’nın en üst kültür grubunu temsil ederdi.

KANAVİÇE İŞLEYEN KADINLAR. Osmanlı İmparatorluğu Türk Sarayları Haremleri Tarihi Eski Cariye Kadın Tanım Tabloları Görsel.Ottoman Empire Ottomane Palace Harem Nedir
KANAVİÇE İŞLEYEN KADINLAR. Osmanlı İmparatorluğu Türk Sarayları Haremleri Tarihi Eski Cariye Kadın Tanım Tabloları Görsel.Ottoman Empire Ottomane Palace Harem Nedir

CEVAP VER